我 在 台 湾 大 学 中 文 研 究 所 接 受 商 代 甲 骨 研 究 的 训 练 时 ， 从 未 想 到 会因 研 习 甲 骨 而 导 致 深 涉 中 国 古 文 物 的 收 藏 与 展 示 的 机 缘 。 1 9 6 8 年 冬 天 ，因 李 济 之 与 屈 师 万 里 两 位 教 授 的 推 荐 ， 受 聘 前 往 加 拿 大 多 伦 多 市 皇 家 安大 略 博 物 馆 整 理 明 义 士 先 生 收 藏 的 大 批 甲 骨 。 安 大 略 博 物 馆 本 是 多 伦 多大 学 的 附 属 单 位 ， 兼 有 教 学 与 展 示 的 功 能 ， I 9 6 8 年 因 扩 充 编 制 而 成 独 立的 省 属 机 构 。 馆 藏 的 文 物 包 括 人 类 所 有 地 区 的 文 明 与 科 学 领 域 的 资 讯 。
其 中 以 远 东 部 的 中 国 文 物 最 为 有 名 ， 号 称 中 国 地 区 以 外 最 丰 富 的 十 大 收藏 之 一 。 很 多 藏 品 还 是 独 一 无 二 、 连 中 国 都 难 得 见 到 的 。
自 己 在 台 湾 所 受 的 专 业 训 练 是 有 关 中 国 学 问 的 ， 既 然 在 以 收 藏 中 国文 物 著 称 的 单 位 服 务 ， 自 然 会 变 成 同 事 们 咨 询 的 重 要 对 象 。 为 了 因 应 工作 的 需 要 ， 我 只 得 扩 充 自 己 求 知 的 领 域 ， 除 了 加 强 对 中 国 思 想 、 文 学 、 语言 等 学 科 原 有 的 训 练 外 ， 也 自 修 考 古 、 艺 术 、 民 俗 、 天 文 、 产 业 等 各 方面 的 知 识 ， 以 应 付 博 物 馆 的 多 样 化 展 览 主 题 ， 因 此 也 就 不 自 主 地 开 始 深入 了 解 中 国 文 物 的 必 要 知 识 。
在 多 伦 多 ， 我 本 有 博 物 馆 与 大 学 的 稳 定 工 作 ， 但 受 到 学 长 曾 永 义 教授 " 回 母 系 贡 献 " 的 一 再 敦 促 ， 便 于 ） 9 9 6 年 应 台 湾 大 学 中 文 系 之 聘 ， 回台 来 讲 授 中 国 古 代 社 会 、 甲 骨 学 、 文 字 学 等 课 程 。 当 时 并 没 有 开 设 有 关中 国 文 物 课 程 的 构 想 。 在 一 次 餐 会 中 ， 认 识 了 世 新 大 学 通 识 课 程 的 主 任赵 庆 河 教 授 ， 谈 及 中 国 文 物 知 识 的 普 及 化 教 学 问 题 ， 我 告 以 自 己 曾 经 在博 物 馆 工 作 ， 具 有 二 十 几 年 参 与 中 国 文 物 的 收 藏 与 展 览 的 经 验 ， 在 加 拿大 的 洋 人 社 会 里 也 长 期 从 事 推 广 中 国 文 化 的 活 动 。 他 就 问 我 是 否 可 考 虑去 世 新 大 学 开 一 门 有 关 中 国 文 物 的 通 识 课 程 ， 我 答 以 何 乐 而 不 为 。 当 时以 为 只 是 客 套 的 交 谈 ， 并 未 作 教 学 的 进 一 步 打 算 。 谁 知 开 学 前 不 久 ， 突然 接 到 电 话 ， 说 通 识 课 程 已 经 排 定 ， 请 我 准 备 上 课 。 匆 促 之 间 ， 就 决 定以 我 的 同 事 们 为 介 绍 馆 藏 重 要 文 物 所 编 写 的 书 ， （多 伦 多 大 学 出 版 部 ， 1 9 9 2 年 ） 作 为 讲 课 的 主 要 教 材 ， 辅 以 其他 机 构 的 典藏 品 。 如 此 边 教 学 边 编 写 教 材 ， 一 年 之 后 ， 初 步 的 教 材 就 绪 ， 我 也 就 把中 国 文 物 概 说 的 课 带 到 台 湾 大 学 去 。
皇 家 安 大 略 博 物 馆 的 展 示 以 主 题 为 主 ， 每 个 展 览 的 筹 划 都 像 写 一 篇论 文 。 不 但 展 示 的 整 体 内 容 有 起 承 转 合 的 结 构 ， 个 别 文 物 的 说 明 ， 除 必要 的 名 称 、 功 能 、 质 材 、 年 代 、 制 造 、 装 饰 等 资 讯 外 ， 还 特 别 重 视 文 物背 后 所 隐 含 的 生 活 与 社 会 意 义 ， 希 望 观 众 于 参 观 后 ， 能 对 展 示 的 主 题 有明 确 的 认 识 ， 而 不 是 只 浏 览 展 品 美 丽 的 外 观 而 已 。 在 长 期 受 这 种 以 教 育观 众 为 展 览 目 标 的 主 导 原 则 的 影 响 下 ， 我 对 于 文 物 的 认 识 也 常 注 重 其 制造 时 的 社 会 背 景 ， 所 以 讲 课 时 ， 也 经 常 借 重 我 所 擅 长 的 中 国 文 字 学 、 中国 古 代 社 会 学 ， 作 综 合 性 的 诠 释 与 引 申 。 譬 如 ： 在 介 绍 红 山 文 化 的 玉 猪龙 时 ， 就 借 甲 骨 文 的 ' ， " 字 谈 佩 带 玉 佩 以 驱 避 蚊 子 的 可 能 ； 介 绍 大 汶 口的 象 牙 梳 子 时 ， 就 借 用 甲 骨 文 的 " 姬 " 字 谈 发 饰 与 贵 族 身 份 的 关 系 ； 讲到 东 周 的 莲 瓣 盖 青 铜 酒 壶 时 ， 就 谈 盖 子 滤 酒 的 特 殊 设 计 ， 介 绍 唐 代 的 彩绘 釉 陶 妇 女 骑 俑 ， 就 谈 妇 女 生 活 解 放 与 自 主 性 的 问 题 ； 对 半 坡 文 化 的 小口 尖 底 红 陶 瓶 ， 就 谈 中 外 以 陶 器 运 输 水 酒 的 习 俗 ； 对 唐 代 墓 葬 的 伏 羲 与女 娲 绢 画 ， 就 谈 中 国 的 鹿 皮 与 结 婚 礼 俗 ， 以 及 古 代 台 湾 原 住 民 与 汉 族 的关 系 ； 借 金 代 观 世 音 菩 萨 彩 绘 木 雕 ， 介 绍 观 音 菩 萨 的 传 说 与 信 仰 ； 借 宋代 太 和 铭 双 龙 纽 馎 钟 谈 宋 代 慕 古 风 与 金 人 洗 劫 汴 京 的 史 实 ； 利 用 刻 紋 木 陶拍 介 绍 陶 器 烧 造 的 科 学 知 识 ， 等 等 。
大 部 分 同 学 对 这 种 涉 及 多 学 科 、 整 合 式 的 新 鲜 教 学 法 感 到 很 有 兴 趣 。
有 位 在 某 出 版 社 就 职 的 同 学 找 我 谈 ， 说 她 们 的 总 编 辑 对 我 讲 课 的 内 容 也有 兴 趣 ， 有 意 请 我 将 讲 课 的 内 容 写 出 来 出 版 。 与 总 编 辑 面 谈 后 ， 初 步 决定 撰 写 一 百 四 十 篇 ， 每 篇 约 一 千 一 百 字 ， 以 一 件 文 物 为 中 心 ， 选 取 新 石器 至 清 代 各 种 不 同 类 型 的 文 物 ， 依 教 课 的 模 式 与 精 神 ， 谈 论 各 种 相 关 的问 题 。 至 于 书 名 ， 因 博 物 馆 的 展 览 经 常 提 供 导 览 服 务 ， 导 览 员 会 对 较 重要 的 展 品 作 详 细 的 解 说 ， 并 申 论 个 人 的 意 见 ， 这 与 本 书 撰 写 的 性 质 和 目的 非 常 接 近 ， 故 就 把 书 名 定 为 《 中 华 古 文 物 导 览 》 。 每 篇 文 章 都 是 独 立 的单 元 ， 读 者 可 以 随 意 浏 览 ， 不 必 从 头 读 起 。
面 谈 后 我 就 兴 致 勃 勃 地 开 始 选 件 与 写 作 ， 谁 知 到 了 任 务 快 完 成 时 ,因 故 不 签 合 约 ， 写 作 的 兴 致 也 就 此 打 消 ， 于 写 完 一 百 三 十 一 篇 后 就 辍 笔不 写 了 。 之 后 曾 把 部 分 文 章 改 写 为 六 百 字 的 专 栏 刊 在 《 国 语 日 拫 》 上 ， 但登 了 四 十 几 期 亦 中 止 了 。 此 次 " 国 家 出 版 社 " 的 林 社 长 向 我 征 求 甲 骨 学方 面 的 稿 件 ， 我 想 何 不 就 此 把 九 篇 补 足 交 给 该 社 出 版 。 承 林 社 长 不 弃 ， 付梓 问 世 。 出 版 在 即 ， 欣 喜 之 余 ， 不 免 惶 惧 ， 学 界 先 进 ， 赐 教 是 幸 ！
许 进 雄 序 于 台 湾 大 学
2 0 0 6 年 4 月 6 曰
本文由北京石渠雅集文物鉴定中心（www.chinawenwu.cn）整理转载发布，如转载请尊重作者的劳动成果、注明文章的作者。
扫描添加企业微信
