各种文化各个类型之间发展的连续性就更显得普遍了。黄河上游的马家窑文化，经历了较长的历史阶段，从石岭下类型到马厂类型，文物鉴定专家利用C14测定年代数据推断，前后大约延续了 1800年。陶器的制作也从低级向高级发展，马厂类型要比马家窑类型进步，马家窑完全处于手制陶阶段，马厂类型已经出现慢轮修整的技术，陶器的种类也要比马家窑类型丰富得多，江汉地区的大溪文化与仰韶文化有着一定的联系，如彩陶纹饰中的圆点、弧线、三角弧线纹就与庙底沟类型相近似。屈家岭文化与大溪文化分布范围大体一致，在年代上据C14测定数据大溪文化也要早于屈家岭文化，屈家岭文化陶器中的曲腹杯、高圈足杯和朱绘黑陶等，都较明显地承袭了大溪文化。青龙泉三期文化是在屈家岭文化晚期的基础上发展起来的。如陶器中的圈足器，就是承袭了屈家岭文化的因素，少量彩陶上的施彩技法和图案，也是从屈家岭文化而来。
河姆渡文化是目前长江下游巳发现的年代最早的一种原始文化。陶器以夹砂碳黑陶为主， 胎质疏松、烧成温度较低，制陶处在较为原始的阶段。继河姆渡文化之后发展起来的是马家浜文化，陶器以夹砂红陶为主，次为泥质红陶，灰陶，还有少量的黑陶，制陶工艺尚保持着一定的原始性。良渚文化是继承了马家浜文化因素发展而来的，制陶工艺有显著提高，轮制技术也普遍运用，烧制的泥质灰胎黑皮陶，器形有贯耳壶、双鼻壶、双鼻罐、竹节豆等，与山东龙山文化的蛋壳陶相近。
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