曾经听到有专家认为，衡量一块玉件的价值，先看料，次看工，再看年代。而且三者之间还有具体的价值比例：料占百分之五十，工占百分之三十,年代占百分之二十。
按专家的公式，玉的质地在价值中所占的比例最大，我们也知道玉质的重要，这没有分歧，疑惑在于各人的欣赏重点与实际的交易过程，这种精确的比例会不会真的存在。
玉质固然重要，几乎已经成为共识，谁都知道,所以市场上电筒和放大镜讲究光亮和高倍。许多人对玉用电筒照来照去，用放大镜看了又看,有些人是在真的辨别结构、玉花、绺裂，有些人则徒有电筒与放大镜，虽也在照，也在看，但究竟看什么，心中并不了然。
玉的质地既然如此重要，能不能请专家弄一个好的标准出来，再变成敏感的信号，装置在电筒或放大镜里，碰到这种标准就发出悦耳的声音。这样,省得许多人费心劳神。实际上可能是行不通的。黄金的纯度与钻石的质地能够有统一的标准。玉和翡翠恐怕不行。老话说千种玛瑙万种玉，玉的质地很难确定唯一性，人都晓得羊脂玉最好，但羊脂玉质地的标准是什么哩？而且羊脂玉毕竟太少，除了羊脂玉不玩也不现实。既然玉质的标准都很难一定，那么料占百分之五十的价值判断标准自然也就有一些勉强。
我并不否认质地的重要，但是如果把料的价值比过于抬高，工手的价值往往会被忽视。
古人早就说过:玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾无别。
民间还有一句俗话：好玉无工，譬如美女无胸。
过于看重质地，推崇的是玉器的自然属性，而中国人的欣赏习惯，尤其是文人的美感，则往往更加看重玉器的人文属性，那就是工手的入妙与否。
如果某件玉器，是一流玉质，三流雕琢，而另一件玉器，三流材质，一流工手。要我选择，首选后者，― 流工手，施于木头， 或施于石上，都会价值不菲。
因为我们欣赏的是艺术。玉件既然作为艺术品，艺术性应该前置。
而日用品，要强调形而下。比如，肥皂，本质要求是去污力强，至于有什么雕刻或工艺如何，可以忽略不计。比如，黄金，只要纯度三九，可以不管是圆的方的，压扁了也没有关系，只要重量还在。而玉就不一样了，一块玉器掉在地上，碎了，艺术面貌全非，工手的意义没有了，玉的重量固然还在，但价值全无。黄金切下一半，哪一半都有一半的价值，没有听说过一件玉器锯成两半，任何一半都还有一半的价值。
这样说虽然有些绝对，有些玉石不经过雕刻也可以把玩或作为摆设，甚至于依然能够以克论价。但玉璞不是玉器，也不是艺术品，更不会附有文物的价值。
专家们的论断，其实现在已经被一些玉雕大师们推翻了 。据说有些玉雕大师雕一件玉器的工钱,远远超过这件玉器的料价。
玉器的价值，应该是美玉与良工的相得益彰。
至于何谓美玉？何谓良工，更是见仁见智。又岂是文物鉴定专家们所说的"五、三、二"那么简单？
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