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文物鉴定之古印
文物鉴定之古印:古印二名者,可回文,即姓下著印字在右,二名字在左。单名者,不可回文,回文读不去矣。字印宜用氏,不宜用父。父,男子尊称,人呼我者也。名印著氏不得,字印著印不得。昔人论篆有云:"点不变,谓之布棋;画不变,谓之布算;方不变,谓之斗;圆不变,谓之环,可谓善状。又若为刀法发者,凡筆之害三:闻见不博学,无渊源,一害也;偏旁点画辏合成字,二害也;经营位置疏密不均,三害也。刀之害六:心手相乖,有形无意,一害也;转运紧苦,天趣不流,二害也;因便就简,颠倒苟完,三害也;锋力全无,专求工致,四害也;意骨虽具,终未脱俗,五害也;或作或辍―,成自两截,六害也。论篆又云:"筆印有四品,功侔造化,冥契鬼神,谓之神;笔画之外,得微妙法,谓之奇;艺精于一,规矩方圆,谓之工;繁简相参,布置不紊,谓之巧。又篆把笔诀:"双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,缓纫急送,意在笔前,字居笔后。一画失所,如壮士折一紘;一点失所,如美女眇一目,优劣之分,只在此几希间。
 
鉴别之道,其必检视周详,否则未有不失之千里者。文有法,印亦有法;画有品,印亦有品。得其法,斯得其品。婉转绵密,繁则减除,简则添续,终而复始,死而复生,首尾贯串,无斧凿痕,如元气周流一身者,章法也。圆融净洁,无懒散,无局促,经讳各中其则,如泉体咸根一心者,字法也。清朗雅正,无垂头,无锁腰,无挽脚,如耳目口鼻,各司一职者,点画法也。法由我出,不由法出,信手拈来,头头是道,如飞天仙人偶游下界者,逸品也。体备诸法,错综变化,莫可端倪,如生龙活虎,捉摸不定者,神品也。非法不行,奇正迭运,斐然成文,如万花春谷,灿烂夺目者,妙品也。去短集长,力追古法,自足专家,如范金啄玉,各成良器者,能品也。下笔如下营,审字如审敌,对篆如对垒,临刻如临阵。以意为将,以手指为卒,以坐落为形胜,以识藻为粮饷,以意义为甲胄,以毫管为弓矢,以刀挫为剑戟,以布笔为指挥,以配合为变动,以风骨为坚守,以锋芒为攻伐,以得意为奏凯,以知音为赏功。作之者,有如此用心;"鉴定者,亦必明了其用心。循步以求斯,能理解其真美善之所在。若不知此,其何能鉴定正确耶?
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