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孰能辨我是雌雄,古玩究竟啥标准

  孰能辨我是雌雄,古玩有啥标准

  鉴赏是收藏者自己对藏品观赏、把玩及研究心得的一种总结。是个动态的过程。今天看成真的,明天发现是仿的,这就叫玩,就叫收藏。

  前些天和一位编辑谈起收藏的时候,我说后现代语境下的收藏,收藏者自己就是自己藏品的鉴定者,鉴定也是收藏活动的应有之义。这位编辑朋友问,那不就没了标准了吗?

  标准,科学标准,从现代科学意义上说,也就是一套可以通过验证的准则或曰尺度,这个尺度不能因人而异,因时而异,因地而异,因钱而异。标准摆在那儿,不论谁去用它,最终的结果应该差不多,起码不应相去甚远。收藏有这样的标准吗?没有。就连权威专家们都说,古玩鉴定,不能拿固定的尺子量。从现实的情况看,不管是瓷器、铜器、玉器、书画,都没有一个可以量化的鉴定标准。

  其实按照鉴定家们的介绍,他们的鉴定方法都是通过对具体藏品的观察、观摩、把玩中获得的。那么明白的人,一定就应该问一问,既然你的鉴定办法来自于具体真实的物品,那么无论是什么时代的物品,起码它还是物吧,是物就可以度量,是物就可以建立度量的标准。就算这个标准不能精确到纳米那个层次,起码也得有个大概齐。但是这些都没有。

  其次说鉴定专家们都爱说的时代风格。前几天看过一个鉴定,两幅字。鉴定者说一看就能看出来,一幅字是真的,一幅是假的。理由就是两幅字的风格有差别。什么风格呢?“飘逸”。什么是飘逸?没有标准。只是一种个人感觉,说真的两幅字写的差不多一个样子,如果只说风格,那就没什么区别。所不同的就是,如果把墨迹扫描以后进行分析的话,可能它们在技术数据上会有不同。有时候鉴定家们爱用综合说法,比如风格“潇洒”,构图“严谨”,什么味薄了点,味厚到位等等。如果试问这些术语的含义,我猜想绝大多数都说不上来,或者有可能根本就说不清楚。拿说不清楚的东西去给需要定性的藏品下结论,等于根本就没有鉴定。

  最后我们都知道,现在是一个讲究专业化的时代,专业的特点就在于一个专上。那么我们看到的鉴定场面,或是鉴定机构里面的情形是,一位鉴定人员,往往可以鉴定各种不同类的藏品。如果是作为一种个人的鉴赏行为,一种个人的看法,随便看看说说,都没什么不对,深者说深,浅者说浅。主流的说主流,边缘的说边缘,算是一种交流经验。然而现在不同,鉴定俨然要收费,而收费又没有一个透明的鉴定标准。鉴定瓷器的可以鉴定书画,鉴定玉器的可以鉴定铜器,好像鉴定家们都是万金油。

  收藏鉴赏,应该是收藏活动的应有之义,它应该是收藏者自己对于藏品的观赏、把玩以及研究心得的一种总结。它是一个动态的过程,今天你可以把一件藏品看成真的,明天可以发现它是仿造的,这就叫玩,就叫收藏。建议如果你自己没有功夫琢磨藏品,又想要为自己的藏品讨个说法,那么找到鉴定家们的时候,一定要问清楚,鉴定的标准(不是鉴定的收费标准),标准的使用以及鉴定标准用语的含义。这样你才可以明白自己的东西自身意义上是鉴定过的东西。
 

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