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鼎氏世家的"纨绔子弟"
《史记》中有则神话:"黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从者七十余人,龙乃上去……"这神话所说的鼎,有通神之灵,显然是神权的象征,故而也称"神鼎"。

又相传,大禹收九牧之金1即铜〗,铸为九鼎,象征天下九州。因而在夏、商、周三代,"九鼎"就成了王权的象征。故而商汤灭夏,迁鼎于商;武王伐纣,迁鼎于周。也因之汉语中将一代王朝的开国建号,叫做"定鼎"。朝代的更迭,叫"鼎迁",或"鼎革''。同样,将图谋王权的行为,叫做"问鼎"。

"问鼎"的故事发生在公元前604年。那是春秋时代。晋、楚争霸中原。楚庄王乘北上攻伐洛水流域陆浑之戎的机会,陈兵于周王所在的东周边境,炫耀武力。周定王赶紧派大夫王孙满去慰劳。楚庄王别有用心地询问^九鼎"的大小轻重。王孙满严正地说:"周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也!

楚庄王问鼎碰了钉子。后来,又过了三个半世纪,周灭于秦,九鼎终被秦昭王西迁而去。相传,九鼎西迁时,有一鼎东飞而去,没入了泗水。事过三十六年,秦始皇东巡至彭城(今徐州 ),还派千人入泗水打捞,也没捞到。山东惠祥武梁祠汉画像石中就有"泗水撈鼎"的刻石,这已成为神话传说。再往后,九鼎就都下落不明。"九鼎"历夏、商、周三代,至秦而下落不明,这不是偶然的。那时,历史已从青铜时代进入铁器时代,奴隶制也已被封建制所取代,故而作为奴隶制王权象征的"传国九鼎"也被作为象征封建君权的"传国玉玺"所取代。自秦以降,直到五代,每次改朝换代,中国历史上几乎都有关于"传国玉玺"转手的种种记载。

夏、商、周的青铜鼎多有出土。夏鼎是在偃师二里头出土的,是已知的最早的青铜鼎。商代的司母戊方鼎,重达875公斤,是鼎氏世家之王,也堪称世界古代青铜重器之冠。西周的毛公鼎,铭文长达四百一十字,是青铜铭器中铭文最长的,也是周鼎的典型之一。我这里介绍的是一个战国时代的青铜鼎,鼎以金银错为饰,并附有一短流,通高16.5厘米,宽16.5厘米,最大腹径13.2厘米,流长3.8厘米。它是1979年4月在洛阳涧滨小屯村发现的。它小巧玲珑,纹饰精丽,是难得的一件工艺佳作。

鼎氏家族的老祖宗,本是出身寒微的"陶鼎",初为先民的食具,后发展为炊具,与盆、罐、釜、甑为伍,不登大雅之堂。当历史跨入青铜时代,以青铜铸成的"九鼎"为象征,鼎氏世家始步入宗庙殿堂,开始了大约一千六百年的辉煌盛世。当"铁氏家族"勃兴之后,"鼎氏世家"也就逐渐败落。金银错铜鼎,就诞生于鼎氏世家衰败的时代,所以,它的造型已失去其先世那种厚重、典雅的王家气派和威仪。它镂金错银,灿然华美,或可以说它是鼎氏家族中的一个"纨绔子弟"。正因如此,它也获得了自身的历史价值,即它的出现,标志着在中国文化史上"九鼎时代"已成为过去,也象征着中国历史奴隶制王权为封建制王权所取代,神州大地进入了另一个生机勃发的新时代。这就是它珍藏着的一段鼎氏世家史。
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