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谈中国古代各种字体
谈中国古代各种字体:中国古代各种字体之源流,略述如次。

(一)古文  古文者,对今文言也,凡非今文皆古文也。以前各著录,对古文二字之定义亦多不同。如《说文》序中所谓之古文,乃指周宣王以前之文字也;王莽六体书之古文,则又指周宣王后之大篆言也。论列不同,莫衷一是。但本编所谓之古文,乃指三代以前之文字也。据书史所载,为数甚多,但均不足信。仅由实物可见者,计有三种:一为蝌虫斗文。汉武帝时,鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得所藏古文,虞夏、商、周之书,及传论孝经,皆,钭文字。义晋太康元年,汲郡民盗发魏安厘王冢,得竹书漆字,斛钭之文。王隐曰:"斛钭文者,周宣王以前通行文字也。其字头粗尾细,似蝌钭之虫。唐孔颍达《书疏》以酙钭文字为仓颉本体,周时尚仍通用之。盖上古未有笔墨,以竹樑蘸漆,书于竹木。漆腻竹坚,画不如意,头粗尾细,自然之理,与蝌钭之形正同,故以名之。究竟何人所创,何时通行,已不可确考。但据史载,则为黄帝之臣仓颉所造。颉四目通神明,仰观魁星圆曲之势,俯察龟文鸟之象,博采众美,合而为字。

此说确否,无法判定,但由此可知斛钭文确为夏禹以前之文字。至究竟何时肇始,则无法追溯矣。以前国人,为三代以前之古文字,只有酙钭文,此外则均系三代后之文字也。惟自清末发现甲骨以来,始知甲骨文字,尚在抖文之前也。盖以书法之方式知之。仓颉所作之,钭文,系以漆书,而甲骨文字为刀刻者。刀刻文字在漆书之前。史载当伏羲之时,只有刀刻字体,以刀书字,刻于牛骨、龟甲之上。自仓颉改良文字,始发明漆书,创始造聿,始以聿蘸漆,书于竹简之上。黄帝以后,即不用刀刻矣。故今出土之竹简,其上只有漆书之字,绝无刀刻字体者。故知甲骨文字,尚在,钭文之前,为古文中之最古者。且甲骨文字以实况察之,亦非一时之物。有一种甲骨之色成黑紫,土锈已极坚硬,非利刃不能削落。字道宽大,刻工粗劣。骨上尚有一层焦皮之状,似甲骨之油性凝结者。有一种甲骨,颜色成黄而灰不黑紫。作工刻工,均尚工整。字体稍小,与前者显然不同。又有一种,颜色较浅,字行匀齐,刻工亦细,字亦极小。
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